民俗非遗 - 《村委主任》杂志社官方网站：村委主任网

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红绳牵引乡思

红绳 “试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。” 每当“故乡”这个词涌上心头时，记忆里总是会浮现几个事物，那事物不随时间流逝而腐朽，也不因人事变更而消失，而是隐在习俗背后长长久久地存在着，在一代又一代人的手中传承不绝。于我而言，有关故乡的事物中尤为深刻的是红棉绳，它像是家乡紧握的...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年2月5日

乳名里的乡情

作者本人人的乳名，犹如阡陌上葳蕤的草木，总在岁月的晨晖暮霞里泛着泥土的馨香，不经意间的回首，缕缕乡情便款款地扑进胸襟，萌生出历久弥新的别样情怀。当一个新的小生命呱呱落地时，父母和长辈便会欣喜地给他起个乳名，也叫小名。在当时的年代，乳名起得雅俗不一，但大多数都寓意着生命的顽强和家族的希冀，名称繁多。...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年2月4日

胸中有道笔下有情——二独堂初识赵建功老师

赵建功老师人生滩涂几许，相遇总是充满惊喜与意外，因缘际会之下，俗众被冥冥中牵引着送往各处，清代著名医学家尤在泾说：“兵无向导,则不达贼境,药无引,则不通病所。”想来于人亦如是。频频相交，贵人如药引，引渡牵线，少走弯路。吾年二...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年2月3日

雀儿东南飞

婺源篁岭晒秋水门汀晒场上平平整整地铺洒了大片新收的稻子。阿爷头戴草帽，手握一杆九齿钉耙，将一摞摞的稻谷上下翻覆，直至平铺。他时不时拎起脖颈上吊着的一挂汗巾擦擦汗，汗巾湿漉漉的，松垮的背心沿口都被浸湿透了。 “阿爷，日头变烈了，阿嫲唤你进屋子喝口水。”我笑意盈盈地望向在屋外劳作的阿爷，手上正...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年2月2日

启梦七峰山

七峰山景区家住七峰山脚下，幼时望山，只觉山势峭拔，壁立千尺，高不可攀，不知山的另一边是什么。山外有山青不见，山内却是一处引人入胜的水月洞天，泉岩飞瀑倾泻，神仙洞洞谷险幽，玉女溪清澈蜿蜒，处处美景勾人心弦。山上还有古楚长城，经风历雨，静立千年，为“中国长城之祖”。小时候，一群孩童常常结伴玩...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年2月1日

让“百年老字号”在新时代焕发光彩——鑫炳记太谷饼

鑫炳记太谷饼凡事不可苟且，而于饮食尤甚。——袁枚每个喜欢吃的人，不一定很懂得生活；但懂得生活的人，一定很喜欢吃。味蕾都是有记忆的，好的味道即使穿越几百年，依然可以打动现在的你我。一道穿越百余年的甜点，一口慈禧忘不掉的“糕点之王”，它的味道穿越百年，仍然活跃在人们的日常生活中，...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年1月31日

迁徙的记忆，研磨的美味

菜茶 “八月十五呀嬲月华，阿哥买饼就妹煮茶，食哥月饼甜到肚哦，食妹细茶开心花咯。”小时候跟在奶奶身后，她常常哼着这首山歌，而歌中提到的“细茶”不是茶水，而是汕尾陆河地区常见的擂茶。中国是茶的故乡，亦是茶的原产地，中国人与茶的相遇，始于神农时期，经朝代更迭，小小的茶叶日渐普及到寻常...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2024年1月30日

红薯香甜回忆长

童年时，快乐藏在红薯里。每当红薯丰收，就意味着秋天已至，冬天也不远了，这时，咬一口爷爷为我烤的红薯，就尝到了秋冬季节里最美的味道。我的故乡在北方农村。每到“晴空一鹤排云上”的秋高气爽时节，我们全家就会一起出动去田里收红薯。爷爷的䦆头一下下砸向地面，大大小小的红薯就像调皮的小地鼠一样，争相...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月26日

中国人的吉祥文化

人们常以舞龙舞狮的方式祈求平安和丰收在中华民族五千多年的漫长岁月里，先民们巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等元素，通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法来传达自己对美好生活的向往。这一个个纹饰、图案、符号，都凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀，源远流长，博大精...

来源：《村委主任》杂志社 | 时间：2023年10月24日

中国人的瓷雕文化

展馆中陈列着众多形象逼真的瓷雕作品众所周知，中国的英文名称“China”也有瓷器之意。中国是瓷器的故乡，也是人类“瓷”文化的发源地，在世界素有“瓷国”之誉。因此，瓷既是中华文明的象征，也是中国奉献给世界的瑰宝。在漫长的历史岁月中，勤劳智慧的中国先民抟土成器，以中华民族...

来源：《村委主任》杂志社 | 时间：2023年10月24日

上党民间社火最狂欢的民俗盛宴

社火，是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。也是西北地区一些地方的非物质文化遗产。是高台，高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等文艺活动的通称，具体形式随地域而有较大的差异。庙会社火则是上党地区独特的非物质文化遗产，也是一项产生于远古，传承于民间的娱神，娱人的民俗文化。社火中，狂欢的上党花车...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

古城元宵

民俗巡游队员穿街而过正月十五闹元宵，这是流传千年的传统习俗，也表达着人们对于美好生活的向往与期盼。每逢元宵佳节，处处张灯结彩，常常还有庆典巡游，布马舞、大锣鼓、舞狮等表演队伍浩浩荡荡，穿街而过，当真是“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”。潮州是一座有着悠久历史的城市，当古老的城墙与绚烂的光影邂...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

繁华锦绣绘乾坤

潮绣作品《国色天香》初见潮绣时，还是孩子的我，被眼前一幅幅装裱精美，或金碧辉煌，或五颜六色的织品迷住了眼睛。那些颜色鲜艳、构图饱满、独具立体感的丝织品，在满屋灯光的照射下泛着特有的光芒，虽隔着玻璃，但无疑击中了每位观赏者的心。那时的我还不知道潮绣是什么，却已然被那生动的花鸟鱼虫、娇艳...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

阖家团圆 喜迎中秋

八月十五是阖家团圆的日子，平鲁区下面高乡人特别重视，不论天南海北，凡有条件，村里面的人都会跨越千山万水，不辞辛苦回到自己家乡，与年迈的父母、年幼的儿女、周边的亲人相聚家中，一起吃团圆晚饭，共享“海上生明月，天涯共此时”的传统美好时光。晚饭过后，幽静的小院里，皓月当空，清辉皑皑，微风徐来，虫鸣...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

下面高踢鼓秧歌名扬千里

踢鼓秧歌是北方群众喜爱的民间活动，在山西朔州城区、平鲁、山阴、应县、怀仁、神池，内蒙古的丰镇、集宁等县的乡镇最为盛行。下面高村踢鼓秧歌历史非常悠久，踢鼓秧歌最早起源于土著居民祭祀田祖以祈丰年的活动。随着历史的发展，到汉唐时期已逐渐发展成为以广场、街头小型表演为主的娱乐活动。据清末老艺人薛宏、...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

针绣

针绣，又名“刺绣”，俗称“绣花”。以绣针引彩线(丝、绒、线)，按设计的花样，在织物(丝绸、布帛)上刺缀运针，以绣迹构成纹样或文字，是中国优秀的民族传统工艺之一。古代称“带”“针凿”。后因刺绣多为妇女所作，故又名“女红”。据《尚书》载，远在4000多年前的章服制度，就规定“衣画而裳绣”。下面高乡刺绣，...

时间：2023年10月19日

面塑

面塑——民间俗称“面人”“面羊”“花馍”等。各地叫法不一，形态各有特点。它们大都出自山西农村乡镇家庭妇女之手，以面粉为原料，经过揉面、造型、笼蒸、点色而成，面塑造型夸张、简练、质朴、民间和地方特色鲜明，而后延续到城市，发展到通过非食用的，防腐、防干裂、易存放的配比特点，用艺人灵巧的双手，捏制...

时间：2023年10月19日

下面高村庙会

庙会是一种隆重的祭祀活动。随着经济的发展和人们交流的需要，庙会就在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动。这时的庙会又得名为“庙市”，成为当地市集的一种重要形式。随着人们的需要，又在庙会上增加娱乐性活动。于是，过年逛庙会，成了人们不可缺少的内容。各地区庙会的具体内容稍有不同，各具特色。朔州...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

炕围画

山西平鲁下面高乡属高寒地带，农村家家户户都用火炕取暖御寒。炕上的墙面极易脱落起皮，经常蹭脏衣物被褥。于是人们先以刷墙所用的白土调以胶水，在环坑的墙上涂一高约二尺的“围子”，这样既保护了墙面，又使人们免遭了脏衣污物之累。实用性有了，但无美感。于是人们又以墨线绘以简单的线条边饰，中间再画几枝兰叶...

来源：《村委主任》杂志 | 时间：2023年10月19日

金色香甜的窝窝头

“窝窝头”源于明代，是由“艾窝窝”演变而来的。据李光庭著《乡言解颐》卷五(物部下)载:“窝窝以精米粉为之，状如元宵粉荔，中有糖馅，蒸熟，外糁薄粉，上作一凹，故名窝窝。茶馆兼卖点心者。田间所食，则用杂粮面为之，大或至斤许，其下一窝如旧，而覆之。茶馆所制甚小，曰‘艾窝窝’相传明时宫中有嗜之者，因名“...

时间：2023年10月19日