灵堂前的把式舞表演
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家……”这首家喻户晓的歌谣唱出了中华大家庭五彩缤纷的民族文化。每个民族都是一枝花，都有独属于自己的民俗文化，其中入选非物质文化遗产名录的更是不胜枚举。这些入选非物质文化遗产名录的民俗犹如花瓣，让中华民族这朵花得以在世界民族之林中华丽绽放。
布依族是我国西南地区人口较多的少数民族之一，在滇桂黔村落中星罗棋布。我的家乡位于滇桂黔三省交界处的一个布依族聚居地，同时，我作为一名布依族的家属、舞蹈爱好者，对布依族的舞蹈民俗有着浓厚的兴趣。
把式舞的精华部分——大刀舞表演
带着这份兴趣，在大学暑期参加社会实践期间，我作为领队率领小组成员来到了罗平县文化馆，听现场的工作人员给我们详细地介绍了布依族的舞蹈发展概况。
现场负责解说的罗老师向我们介绍，虽然布依族的民俗文化内容很丰富，但由于没有文字记载，流失了很多，流传下来的具有代表性的民俗文化仅有建筑、舞蹈、传统工艺及传统习俗四大类。另外我们还从罗老师口中得知，她是长底乡坡脚村的，该村是罗平县有名的布依族文化特色村，在她们当地流传着一句古训：“忘记过去就意味着背叛。”在这句古训的影响下，坡脚村至今仍保留着这四类民俗文化遗产， 其中最具代表性的就是布依族把式舞。
“布依族把式舞获得过诸多荣誉，在全国第五届少数民族传统体育运动会上曾荣获二等奖，现已入选为云南省非物质文化遗产。全省会布依族把式舞的村落很多，但我们长底乡坡脚村的把式舞绝对是最正宗的！”罗老师自豪地和我们说道。听完罗老师的介绍，我们兴致盎然，第二天就赶往长底乡坡脚村，准备现场聆听那些非遗故事。
把式舞股杆表演
穿过九曲十八弯的山路，一排排崭新的小洋楼映入眼帘，在坡脚村村委会广场上，一群老人正拿着兵器跳舞。但遗憾的是，我们来的时候演出已经快结束了。在短暂的现场观看过程中，我们发现这种舞蹈除具备艺术观赏性外，还营造了一种“醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营”的意境，给人一种排兵布阵之感。演出结束后，我们特意找到领头的刘老师，他向我们讲述了这个舞蹈的由来与发展史。
据刘老师介绍，这种舞蹈叫做把式舞，又名兵器舞。之所以用兵器，是因为当时布依族的先辈为了躲避战乱，不得不进入山林，但躲进山林后依旧会受到战乱的侵扰和毒虫猛兽的袭击。为了保护族人的安全，布依族祖先们闲暇之余会召集本族的青壮年操练兵器，经过长时间的练习与总结，逐渐形成了一套完整的体系。
随着社会的发展与进步，民族间的矛盾和战争逐步减少，布依族迎来了和平发展的稳定期，兵器也就没有了用武之地。但为了以防万一，老一辈人又立下了祖训，要求族人在办白事时拿出武器进行操练，这样既能巩固大家的兵器操作技能，又能够调节丧葬气氛。这一祖训代代相传，兵器舞也逐渐演变为布依族丧葬祭祀活动中不可缺少的一环，成为当地青壮年展现自己勇武的一面旗帜。
把式舞齐眉棍表演
把式舞三尖钗表演
见我们听得津津有味，刘老师又介绍道：“族中死了老人，姑爷家都要来闹丧，跳马郎舞。大家在死者的灵前唱跳，既隆重热闹，又起到为死者超度亡灵的作用。出殡时当地人会让青壮年跳把式舞，以此为死者开辟道路，使其能平安抵达天堂。”刘老师还说道：“正因为一代代青壮年在丧葬祭祀活动中的操练，把式舞才得以传承下来，逐步形成了独具特色的，且在布依族社会文化生活中有着重要作用的布依族民间舞蹈。”
听完把式舞的由来和历史发展后，我们跟随刘老师移步到了一个房间，房间里放有大刀、流星、三尖钗、两节棍、耥耙、股杆、齐眉棍、霸王鞭。看着崭新发亮的兵器，刘老师兴致勃勃地向我们介绍道：“把式的‘把’指兵器的种类，‘式’指耍法、招式。主要兵器正是眼前这八种”为了弥补之前的遗憾，我们邀请刘老师给我们跳一次完整的把式舞。于是刘老师拿起兵器， 找来了村里的其他小伙子，几人在广场上说跳就跳，先后给我们展示了个人表演、两人对打、对刺、对舞，行云流水般的表演令人叹为观止。
把式舞的常用兵器
表演结束后，刘老师告诉我们，他是把式舞的传承人，在村里主要负责向青壮年传授把式舞的章法和招式。作为非遗项目的传承人，他一脸自豪地和我们说道：“小时候我就喜欢看老一辈的人跳把式舞，也愿意学。通过不断练习，加上老一辈人的指点也就学会了。但把式舞像太极拳一样，入门容易，要精通很难。舞者不但要对章法和招式熟练，还须手脚协调、 配合娴熟，在使用兵器时更要讲究手臂、手腕的用力与技巧。”此外，刘老师还提到，把式舞的表演既严格又规范，各个环节要求衔接流畅。因为用的兵器种类较多，不同兵器的耍法、招式又不尽相同，且步伐变化无穷，有踮跳、跺地跳、跨跳、吸腿跳等，所以需要表演者长期练习。
“要想学精把式舞很难，且把式舞主要出现于农村地区，现在的年轻人都喜欢大城市，有没有人愿意学习并传承这一技艺呢？”我们问道。说到传承这一块，刘老师并没有沮丧，反而兴高采烈地告诉我们， 经过一代代的传承与创新，现在的布依族把式舞已不再局限于丧葬祭祀和练兵备战场合，而是成为一项融合艺术、民间体育竞技活动具有寓教于乐、强身健体和较高艺术价值的民间舞蹈。
“现在布依族把式舞已经入选云南省非物质文化遗产名录，坡脚村也成了我县民族特色旅游业的一块招牌，给我们当地增加了不少收入。”刘老师高兴地讲道，“受益于党和国家的关怀，目前有很多的年轻人都愿意来学，我打心眼里高兴。老一辈人留下的艺术精华后继有人是件难能可贵的事。希望他们能够将这种技艺一代代传下去。”
传承，不是简单地把一项技艺传下去。在我看来，传承更像是一场文化接力赛，而这场接力赛中的接力棒，就是具有文化特色的非遗民俗。这些非遗民俗是中华民族五千年文化的智慧结晶，它们带给我们的不仅仅是视觉上的享受和物质条件的改善，更是匠心雕琢的工匠精神、居安思危的忧患意识等智慧启迪。刘老师的布依族把式舞正是其中一个缩影，提醒我们永远铭记中华民族文化。
