庙会上，江湖艺人和各路商贩也云集而来，热闹非凡。卖布的、卖锅碗瓢盆的、算命的、套圈的、抓阄的、打靶的，五花八门，应有尽有；各种小吃摊点和百货铺面摆满了大街小巷，让人眼花缭乱；高音喇叭和手持话筒的幽默广告词不绝于耳。
奶奶庙是俗称，原名太宁宫，现叫普度寺，位于阳明堡镇堡内村东，其始建于宋代，历代屡有修葺。农历三月十八，是阳明堡镇一年一度的奶奶庙会，不知从何时起，这天会唱大戏，纪念奶奶庙里的奶奶三月二十诞辰。唱大戏的布告几天前就贴在戏院门口、大路边了，人们奔走相告，请亲友来看戏，在我的记忆里，除了过年，这天是最红火的日子。
春夏之交，清风浩荡。农历三月十八这一天，十里八乡的人们从四面八方来赶庙会，许多善男信女汇集到奶奶庙焚香拜佛，人们满脸虔诚，祈求奶奶保佑孩子们健康成长。寺庙里居士们也早早准备好素菜、白馍和油糕等斋饭招待前来祭拜的善男信女。戏院里，有演员们高亢激昂、粗犷豪放的北路梆子唱腔，有急促的锣鼓伴奏声，有唢呐吹奏的哀怨，有二胡拉响的牌曲，深受当地老百姓的喜爱。熙熙攘攘的人群挤在舞台前，谁都不肯错过这一年一度的“乡村文化节”，驻足台前品味老祖宗留下来的庙戏盛宴。
小时候最喜欢过三月十八，只要奶奶庙一唱戏，家里就会来亲戚，饭菜自然也比平时丰盛。在三月十八前几天，奶奶就开始托人给五里村的亲戚捎话。在三月十八这一天，奶奶的侄子和侄女们就骑自行车，载着妗奶奶，走十几里路来“过唱”。大表叔、二表叔、三表叔还有大表姑姑领着孩子们跟小表姑姑一起来走亲戚。老家的大炕上坐满人，屋里欢声笑语。我们这些孩子也喜欢跟五里村的表姐、表弟们一起玩。
中午时分，妈妈帮奶奶做饭，有热腾腾的猪肉韭菜馅包子、平时舍不得吃的上好的黄米面和胡麻油炸的油糕、麻麻花炝锅后凉拌的绿豆芽细粉条、还有爷爷提前买好的碗托、咸肉、豆腐干和兰花豆，再提溜两串刚出锅的金黄色的崞阳麻叶，添在饭桌上，香气扑鼻，款待客人。
三月十八前几天，邻县崞阳人就云集阳明堡镇，只因崞阳人是做麻叶高手，赶集或庙会时到处是“崞阳麻叶”的招牌。崞阳麻叶外表香脆，内里柔软，酥酥的，带有些许甜味。赶会期间除了跟奶奶一起看戏外，我还喜欢在街道两旁的“崞阳麻叶”的招牌前驻足，欣赏他们娴熟的表演。
庙会上，江湖艺人和各路商贩也云集而来，热闹非凡。卖布的、卖锅碗瓢盆的、算命的、套圈的、抓阄的、打靶的，五花八门，应有尽有；各种小吃摊点和百货铺面摆满了大街小巷，让人眼花缭乱；高音喇叭和手持话筒的幽默广告词不绝于耳；树木、花卉占据了进村的半条公路，畜牧、家禽交易也有一席之地；魔术、杂耍被围得水泄不通。记忆中，最难忘的是看吹糖人，每当看到糖稀在捏糖艺人黑乎乎的手里翻来覆去几个回合，便会出现各种动物、人物、花鸟等不同的新造型，引来一阵惊叹。
奶奶是个戏迷，压轴戏总是在晚上上演。爸爸总要领我们姐弟三人提前去戏院给奶奶占座位。爸爸拿着长条凳，姐姐、弟弟和我各抱一个小板凳，早早来到戏台前，抢占中间靠近戏台的位置。有些调皮的孩子不想坐在凳子上，就趴在戏台上看戏，不时惹得管理人员驱赶。伴随一阵敲锣声，戏开了，喧闹的戏院渐渐安静下来。我目不转睛注视着戏台上的每一个细节，不一会从戏台的侧面出来一个大花脸，耍几下花枪，就从戏台的另一侧回去了，一会儿须生、青衣也上来了，说了几句话就咿咿呀呀开始唱，红、黑、生、旦、丑五大行，一会这个上来，一会那个下去，我的眼睛就开始打架了。每当出现打斗场面时，奶奶就推推我，我便激灵一下睁开眼睛，看见奶奶已入戏，而我又进入梦乡。
每一次看戏我最期待的是小丑，有一次幕后闪出一位小丑，鼻子上抹了一层白颜料，头上扎了一个高高的小辫，让人忍俊不禁。奶奶说，小丑可厉害了，一般人演不了。因此每次戏刚开演，我就问奶奶小丑什么时候出来，奶奶总是说快了，但有时一晚上也没见小丑的影子。戏散了，意犹未尽的男女老少说笑着，踏着狗吠声回家。
在回家路上，爸爸搀着奶奶，奶奶迈着颤巍巍的脚步，意犹未尽地给我们讲舞台上的戏文。至今我仍清晰记得跟奶奶看过的戏，有《打金枝》《三娘教子》《铡美案》《穆桂英挂帅》等戏曲故事。一场三娘教子，一场打芦花，让多少人泪流满面，体会到人性中的自私与高尚；一场秦香莲，牵出多少陈世美，让多少人对陈世美深恶痛绝，老百姓更喜欢不忘恩负义的男人。耳熟能详的戏名，脍炙人口的戏文，凝聚着历史，耳濡目染地走进我们的生活，传唱了一代又一代，成为无数人的人生信条。
北路梆子是晋剧的四大梆子之一，是奶奶的最爱。奶奶经常念念不忘北路梆子的几位艺术家，比如：人称“小电灯”的贾桂林、“小十六红”李万林和“晋剧皇后”王爱爱等，只要有他们的压轴戏，奶奶绝对是高级“粉丝”！尤其是王爱爱老师创立的“爱爱腔”，独领风骚40余年，成为晋剧旦角声腔之翘楚。
土生土长在代县，从小跟着奶奶看大戏，不会忘记奶奶教我北路梆子的顺口溜：“生在蒲州，长在忻州，红火在东西两口（指张家口至包头一线），老死在宁武朔州。”值得庆幸的是2006年5月20日，北路梆子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
在我的记忆里，每当“过唱”，奶奶不是在看戏，就是在去看戏的路上。她在戏里哭，她在戏里笑，很多时候，她就是戏中人。奶奶没上过学，但总是给我们讲故事，她知道好多“古”，像极了我的爷爷，用我们的方言就是“叨古”，像杨家将的故事、关老爷的故事、黑脸包拯的故事等，而且总要用这些“古”，来告诫我们：看看那个谁，是个不忠义的东西，小心关老爷来找他；看看那个谁，不学好，尽学忘恩负义的陈世美，小心包青天知道的。
奶奶都是从戏文中学到这些“古”，她总领着不谙世事的我在戏院穿梭，看完北路梆子，还喜欢去娘家五里村看豫剧，像脍炙人口的《花木兰》《朝阳沟》等，让我记忆犹新。戏台上一场场发人深思的故事，留在了戏台下观众的心里，传播在老百姓的口中。
一晃30年过去了，奶奶已谢世多年，我们也搬进城里多年，与五里村的表叔和表姑姑们见面的次数逐渐变少，但每年农历三月十八的庙会仍如期而至，却再也找不到儿时的感觉。
去年农历三月十八同学聚会，又一次来到舞台院。戏台上演员仍高亢激昂的演唱，戏台下只有一少部分老年人，或戴着草帽或打着伞坐在那里看戏。戏院的舞台布景成为电子屏幕，灯光设计、音响效果不知比当年时尚了多少倍。一群群年轻人出出进进，一些小伙子和姑娘十指相扣，他们听着耳机里播放的流行音乐，健步如飞。而舞台上的戏文吸引的还是多年前那些慢慢变老的戏迷。一场场大戏，在天地间上演；一个个故事，在戏迷中传承。
“拉大踞，扯大踞，姥娘门上唱大戏。请闺女，叫女婿，小外甥，你也去。”
不知不觉这首悠扬的童谣，又回荡在我的耳边。不管时世如何变迁，我还是喜欢三月十八古庙会，喜欢与奶奶端坐在露天戏院看戏的情景，更喜欢这种节日情愫如泉水般生生不息。
